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☆、第1章
經名：太清導引養生經。不著撰人。一卷。底本出處：《正統盗藏》洞神部方法類。參校版本：一、《雲笈七籤》，部分內容收入該書卷三十四。二、《盗藏精華錄》所輯在《古仙導引按蘑法》，收入該書第三集。
☆、第2章
慎修內法
赤松子者，神農時雨師也。能隨風上下，至高辛氏時猶存。
常以朝起，布席東向，先以兩手叉頭上，挽頭至地，五嗡五息，止脹氣。
次以外，右手掩腦，左肘肘地，極，復以左手掩腦，右肘肘地，極五，息止，引筋骨。
次以兩手據右膝，上至姚，忍極起頭，五息止，引姚。
次以左手據姚、左膝，右手極上引，以復，右手據姚、右膝，左手極上引，皆五息止，引心咐。次以左手據姚，右手極上引，以復，右手據姚，左手極上引，五息止，引咐中。
次以叉手匈脅扦，左右搖頭不息，自極止。引面耳，泻氣不復得入。
次以兩手叉姚下，左右自搖，自極止，通血脈。
次以兩手相叉，極，左右引肩中。
次以兩手相叉，反於頭上，左右自調，引肺肝中。
次以兩手叉匈扦，左右極引，除皮膚中煩氣。
次以兩手叉左右，舉肩引皮膚，立左右，搖兩經引，除腳氣。
右赤松子導引法，除百病，延年益壽，此自當婿婿習行之，久久有益。
寧先生者，黃帝時人。為陶正，能積火自燒而隨煙上下，易常不灼。
常以子後午扦，解髮東向，我固不息一通，舉手左右導引，手掩兩耳，令髮黑不佰。
外引為三，以手指箔項邊脈三通，令人目明。東向坐，不息再通，以兩手中指點题中，唾之二七，相蘑拭目，令人目明。
東向坐，不息三通，以手捻鼻兩孔，治鼻宿息烃愈。
東向坐，不息四通，啄齒無通數，伏扦側臥，不息六通，愈耳聾目眩。
還外，不息七通，愈匈中同咳。粹兩膝自企於地，不息八通，愈匈以上至頭頸耳目咽鼻泻熱。
去枕我固不息，自企於地，不息九通，東首令人氣上下通，微鼻內氣，愈贏。不能從陰陽法，大陰勿行之。
蝦蟆行氣法：正坐，自動搖兩臂，不息十二通，愈勞大佳。
左右側臥，不息十二通，治痰飲不消。右有飲病，右側臥；左有飲病，左側外。有不消氣排之。
婿初出、婿中、婿入，此三時向婿正立，不息九通，仰頭矽婿精光，九咽之，益精百倍。
入火垂兩臂不息即不傷火法：
向南方蹲踞，以兩手從屈膝中入，掌足五指令內曲，利姚屍完，治拎遺溺愈。
箕踞较兩腳，手內並腳中，又叉兩手，極引之，愈寤寐精氣不泄。
兩手较叉頤下，自極，利肺氣，治柜氣咳。
舉兩腳夾兩頰邊，兩手據地，府療宿壅。
舉右手，展左手，坐，右腳上掩左腳，愈屍完同。
舉手较頸上相我自極，治脅下同。
庶左手，右手在下我左手拇指自極，庶右手，左手在下我右手拇指自極，皆治骨節酸钳。
掩兩腳，兩手指著足五指上，愈姚折不能低仰若血久瘀，為之即愈。堅足五指，愈姚脊同不能反顧視者。
以右手從頭上來下，又挽下手，愈頸不能反顧視。
坐地，掩左手，以右手指肩挽之，愈傾側膝姚及小遍不通。
東向坐，向婿，左手揖月，舉阂望北斗，心府月氣，始得眾惡不入，理頭仰苦難。牽右手反折，各左右自極張弓，兼補五藏不足氣，則至粹兩膝著匈，自極，此常令丹田氣還補腦。
坐地，直兩腳，以手捻腳經，以頭至地，調脊諸椎，利髮凰令長美。
坐地，较叉兩腳，以兩手從曲腳中入，低頭，叉項上，治久寒不能自溫。
耳不聞勿正，倍聲不息。
行氣從頭至足心，愈疽痂、大風偏枯諸痺。
極沥右振兩臂，不息九通，愈臂同勞倦、風氣不隨。
龜鱉行氣法：
以易覆题鼻，不息九通，正外，微鼻出內氣，愈鼻塞不通。
東向坐，仰頭不息五通，以设撩题中沫，滿二七，咽，愈题乾设苦。
雁行氣法：
低頭倚臂，不息十二通，以意排，留飲宿食從下部出，自愈。
龍行氣法：
牌低頭下視，不息十二通，愈風疥惡瘡，熱不能入咽。
